.Filología clásica. Schedae

EN EL DÉCIMO ANIVERSARIO DE “TROYA” DE W. PETERSEN

Hace algunos meses se cumplía el décimo aniversario del estreno de la película Troya de Wolfgang Petersen; el filme, que relata la materia troyana desde el encuentro de Paris y Helena hasta la muerte de Aquiles y la destrucción de la ciudad, incurre en numerosos deslices desde el punto de vista de la mitología griega. En estas páginas queremos comentar los principales aspectos en que el guionista David Benioff se desvía de lo que narran los mitos antiguos.

NASÓN FUE MI MAESTRO (POESÍA PORNOGRÁFICA CLÁSICA VIII)

Este artículo está consagrado a determinados pasajes de la poesía de Ovidio (pertenecientes al Ars amatoria y a los Remedia amoris), que interesan especialmente al tema que tratamos en esta serie de poesía pornográfica antigua.

“HÉRCULES (2014)”: LA PELÍCULA Y LA MITOLOGÍA CLÁSICA

Comentario de los aspectos mitológicos de la película “Hércules (2014)”

El rapto de Europa II

Ésta es la segunda parte del artículo sobre el rapto de Europa en la mitología y el arte, en particular la pintura.

“Hércules: el origen de la leyenda”, un filme contra la mitología

En este artículo se comentan los aspectos mitológicos de la película “Hércules: el origen de la leyenda”.

Las Furias, de torturadoras a víctimas

Este artículo trata de los personajes de la exposición “Las Furias. De Tiziano a Ribera” organizada por el Museo Nacional del Prado, atendiendo a los aspectos relacionados con la mitología .

El rapto de Europa I

Este artículo trata del mito de Europa y sus representaciones artísticas antiguas y modernas.

Más muchachos (poesía pornográfica clásica vi)

Este artículo recoge algunos epigramas de temática homosexual no incluidos en artículos anteriores

Espuela de oro y flechas de amor (poesía pornográfica clásica III)

En esta tercera entrega dedicada a la poesía pornográfica griega y romana prestamos atención a varios epigramas procedentes, sobre todo, del V libro de la “Antología Palatina”; se trata de poemas de argumentos variados, relativos a las relaciones carnales entre hombres y mujeres.

“Immortals” y el mito de Teseo

En este artículo se comentan los aspectos mitológicos más destacados de la película “Immortals”, estrenada recientemente.

Fiestas de griegos y romanos (2012)

En este artículo se actualizan las actividades de recreación histórica relacionadas con los griegos y romanos.

Solteras y casadas (poesía pornográfica clásica II)

En este segundo artículo que dedicamos a la poesía griega y latina de asunto pornográfico, reúno una pequeña colección de epigramas de la Antología Palatina cuyos protagonistas masculinos tienen relaciones con mujeres libres solteras o casadas.

Prostitutas y heteras (poesía pornográfica clásica I)

Selección de poemas de la “Antología Palatina” en los que desempeñan un papel principal prostitutas y heteras.

“Panem et circenses” y otras frases célebres de Juvenal

En este artículo se comentan los contextos de algunas expresiones y frases de las Sátiras de Juvenal, que se suelen usar habitualmente (rara avis, panem et circenses, mens sana in corpore sano, etc.).

Lecturas para el verano de 2011

En este artículo se comentan una excepcional traducción de una tragedia excepcional, una obra monumental sobre las plantas en el mundo antiguo, un diccionario -sui generis- de mitología, un libro sobre la ciudad de Pompeya y una recopilación de curiosidades romanas.
Al final de este trabajo se encontrará una lista no exhaustiva con otras novedades bibliográficas, donde incluimos los correspondientes enlaces a las páginas de las editoriales para los lectores que precisen de más información.

El teixit de Penèlope

El teixit de Penèlope, com tot nou espai, neix ambiciós, però alhora molt conscient de la dificultat de la tasca que vol emprendre: oferir una reflexió pausada al voltant de la cultura clàssica. Pausada perquè els fils amb els quals es vol elaborar aquest teixit són delicats i no sempre fàcils d’interpretar al primer cop: reflexionar al voltant del compendi de sabers que ens van deixar els antic hel·lens requereix el seu temps. La filosofia, entesa com camí cap a la saviesa personal, exigeix esforç, quelcom al que avui no s’hi està gaire abonat.

“Caprica”, el mundo clásico en una teleserie

La serie “Caprica”, emitida durante el año 2010, contiene numerosas referencias al mundo clásico, que se estudian en este trabajo.

Persecuciones cristianas a los paganos

En 311 el emperador romano Galerio Maximiano, enfermo de muerte debido a un cáncer avanzado, firmaba en Nicomedia un edicto en el que tildaba a los cristianos de estúpidos, caprichosos y locos. Sin embargo, en el mismo edicto convertía al cristianismo en religio licita terminando con la sangrienta persecución que había iniciado su antecesor Diocleciano [1]. El cristianismo dejaba atrás una época de persecuciones y se le permitía salir a la luz. Apenas 80 años después, el emperador Teodosio ordenaba que se apagase el fuego a Vesta y que las vestales abandonaran el templo, acabando así con un símbolo que había acompañado a Roma desde el principio de su historia. En ese mismo año los ritos paganos tanto públicos como privados quedaron abolidos y los templos abandonados al prohibirse a los fieles que los frecuentaran [2]. Era la señal de que el paganismo había perdido definitivamente la batalla frente al cristianismo. A partir de entonces, el cristianismo no dejó de expandirse hasta ser la única religión permitida en el declinante Imperio Romano.

De les “Odes” d’Horaci

Aquí es pot llegir una petita selecció d’odes de Quint Horaci Flac

“Hispania”: la verdad sobre Viriato (y ii)

Esta segunda parte del artículo se centra en la actividad militar y las estratagemas que usó Viriato contra los romanos, así como en el análisis de su asesinato.

“Hispania”: la verdad sobre Viriato (i)

El interés que ha despertado la serie televisiva “Hispania” nos lleva a preguntarnos por la figura histórica de Viriato: ¿Quién fue en realidad? ¿Cuál era su manera de ser? ¿Cómo y por qué luchó contra Roma? ¿Fueron traidores sus asesinos?

Mundo clásico en internet

En este artículo se comenta un buen número de páginas web que pueden resultar valiosas o atractivas para los interesados en los estudios clásicos.

Amazonas, mito y leyenda

Este artículo se ocupa del papel que desempeñan las amazonas en los mitos y leyendas de la Antigüedad clásica, basándonos en las fuentes escritas.

Καὶ σὺ, τέκνον; ¿Tú también, hijo?

En este artículo se estudia la famosa frase atribuida a Julio César “¿Tú también, hijo?”

Los monstruos clásicos de “Furia de titanes”

En este artículo se estudian los datos que proporcionan los autores antiguos sobre los monstruos clásicos (Grayas, Medusa, Pegaso y monstruo de Andrómeda) que aparecen en la película “Furia de titanes”.

Lecturas clásicas para el verano

Una divertidísima adaptación de Plauto, un estudio sobre los oráculos griegos, unas conferencias sobre Ulises y Perseo, un trabajo sobre los gestos, la narración de un día en la Roma del imperio y una reflexión sobre los griegos y la violencia, serán los libros que comente en este artículo. Al final se encontrará una lista no exhaustiva de otros aparecidos últimamente (para más información se incluyen enlaces a las páginas de las editoriales).

“Iacta alea est” y otras frases de César

En este artículo se estudian cuatro frases célebres tradicionalmente atribuidas a Julio César “La suerte está echada”, “Sólo César manda en César”, “La mujer de César no sólo debe ser honesta, sino también parecerlo” y “Llegué, vi, vencí”.

El mito de Perseo y “Furia de Titanes”

Acerca del tratamiento del mito de Perseo en “Furia de titanes” (“Clash of the Titans 2010″)

Espártaco en los autores antiguos (y II)

Según los historiógrafos, el tracio Espártaco, que había desertado del ejército romano y se había convertido en salteador, es detenido y puesto a la venta como esclavo. Un día oye la interpretación de un presagio que va a marcar su destino; se convierte en gladiador. Hasta que …

Espártaco en los autores antiguos (I)

El reciente estreno de la serie televisiva Spartacus: blood and sand daría pie y justificación sobrada, si es que fuera necesaria una justificación, a un artículo sobre Espártaco en las fuentes antiguas. (…)

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